ASSOCIAÇÃO SHOTOKAN KARATE TRIDIMENSIONAL

Karate Tradicional e Defesa Pessoal

Traditional Karate and Self Defense

 

DOJO JUICHI SAGARA

DOJO JUICHI SAGARA

O KARATE

KARATE DO

 

O Karate é a arte da autodefesa desarmada. Karate-do é uma frase japonesa que significa kara-vazia, te-mão, do-caminho, ou o caminho da mão vazia.
Karate é uma arte marcial de séculos de idade, introduzida formalmente no Japão pelo Mestre Gichin Funakoshi. Desde a década de 1950, o karatê tem sido praticado em todo o Brasil e outras partes do mundo. Karate é um excelente exercício, utilizando todos os principais grupos musculares. Os aspectos mentais são tão importantes quanto o físico. O principal objetivo do treinamento de karatê é o desenvolvimento de caráter, embora o karatê também seja um sistema de auto-defesa prático e eficaz.

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Shotokan 

 

ASKT segue o tradicional estilo Shotokan. O karate Shotokan é uma das formas as mais praticadas no mundo hoje, e um dos mais tradicionais. Introduzido no Japão a partir de Okinawa pelo Mestre Gichin Funakoshi, Shotokan coloca o foco pesado em kihon (técnicas básicas), kata (formas) e kumite (sparring) para desenvolver uma gama de técnicas poderosas e dinâmicas. A designação "Shotokan" deriva de "Shoto", que era o nome de caneta do Mestre Funakoshi usado ao escrever poesia.

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Princípio 

 

Essencialmente, o karate é uma fusão do físico, mental e espiritual. O princípio físico do karatê é entregar a maior força possível, concentrada no ponto de impacto, com velocidade máxima. Karate não requer o mesmo tipo de força muscular que é usado para levantar um peso pesado. A força de um golpe de karatê é gerada pelo uso de muitos músculos do corpo colocados em jogo na seqüência adequada.

Esta concentração de poder é conhecida como "kime" (foco), em que os músculos de todo o corpo são tensos, mas apenas no momento do impacto.
Mas mais altamente considerado do que a habilidade técnica em karate são os objetivos mentais e espirituais: o desenvolvimento do caráter, da sinceridade, do esforço, da cordialidade e do autocontrole. Os alunos são ensinados etiqueta e respeito pelo seu instrutor, curvando-se ao seu professor no início e fim da aula. Antes e depois de sparring, os alunos também têm de se curvar aos seus adversários como uma marca de respeito.
As virtudes acima mencionadas foram enfatizadas desde que a arte do karate foi desenvolvida pela primeira vez.
Gichin Funakoshi, fundador do Karate atual, que faleceu aos 89 anos, disse: "Um verdadeiro estudante de Karate é aquele que praticará diariamente ao longo de sua vida e nunca encontrará a necessidade de usar seu conhecimento em raiva contra outro. O objetivo final da arte do Karate não reside na vitória ou na derrota, mas na perfeição do caráter de seus participantes ".

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História

 

Karate Shotokan é um dos mais antigos e mais populares estilos de Karate. Foi desenvolvido no início do século 19 pelo mestre Gichin Funakoshi (1868-1957) de fontes na ilha japonesa do sul de Okinawa.
Dois estilos relativamente diferentes - tanto no espírito como na mecânica - existiam em Okinawa no final do século 19: Shorei-ryu e Shorin-ryu.  O primeiro foi projetado para pessoas bem construídas, colocou ênfase no desenvolvimento de força física e foi impressionante em sua Poder de cisalhamento. O último foi leve e rápido, com greves rápidas e contra-ataques, projetado para pessoas que eram pequenas em tamanho e muito ágil.


Depois de anos de intenso estudo de ambos os estilos, o Mestre Funakoshi chegou a uma nova compreensão das artes marciais, e um estilo de romance foi criado, que combinou os ideais de Shorei e Shorin.
Como em todos os estilos de Karatê são os Katas, seqüências formais de técnicas básicas, que formam a espinha dorsal da tradição. As artes marciais japonesas tradicionais, Judo e Kendo, dois dos sete caminhos tradicionais para a iluminação na cultura clássica japonesa, foram fortemente centrada em combate (Kumite). Mestre Funakoshi, em vez disso, na tradição secular de Okinawa, procurou um caminho para a profundidade espiritual através da técnica individual. Assim, o Shotokan inicialmente se desenvolveu como um estilo formal com pouca aplicação de Kumite, em vez disso se concentrando na respiração, liberando energia e excelente controle de mente e corpo.

Em 1922, a primeira demonstração do karate foi realizada em Tokyo pelo mestre Gichin Funakoshi e deixou uma impressão poderosa no público japonês. Depois disso, o Karate tornou-se muito popular e se espalhou muito rápido no Japão. Desde o início, o Mestre Funakoshi insistiu em ensinar Karate aos estudantes universitários. O primeiro Karate-do Club foi na Universidade de Keio. Hoje, o Karate-do é espalhado em muitos países ao redor do mundo. Em maio de 1948, a Associação Japonesa de Karatê (JKA) foi fundada pelos alunos do Mestre Gichin Funakoshi, e os padrões de treinamento (Kihon, Kata, Kumite) e competição foram estabelecidos.

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Filosofia

 

Karate não é um esporte ou um jogo de pontos e sim um modo de vida baseado no conceito samurai de Bushido - o Caminho do Guerreiro. No verdadeiro Karate, o corpo, a mente e o espírito para todo o indivíduo, devem ser desenvolvidos simultaneamente e somente através da prática intensa, os aspectos físicos e mentais do Karate podem ser reunidos.

O resultado é uma ação natural e sem esforço e a confiança, humildade, abertura e paz só é possível através do ensino central do Zen, a base do Bushido e a pedra angular da filosofia do Karate Shotokan.

ASKT se esforça para defender a integridade e objetivos do Mestre Guichin Funakoshi, fundador do estilo Shotokan de Karate, que inclui seguir as orientações e princípios estabelecidos pelo Dojo Kun e Niju Kun.

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DOJO KUN

 

Todo mundo que treina em karatê deve conhecer o dojo kun. No final de cada sessão de treinamento - seja no dojo, depois da aula, ou depois de um torneio, que sempre chamamos de "treinamento especial" - o dojo kun é repetido todos juntos pelos alunos como um lembrete de por que treinamos. O dojo kun afirma a filosofia básica do karatê, de acordo com seu fundador, o Mestre Gichin Funakoshi. O Mestre Funakoshi acreditava que, para o verdadeiro karatê-ka, o dojo kun não deveria ser considerado apenas um conjunto de regras de conduta no dojo, mas um guia para a vida cotidiana. Tudo o que aprendemos no dojo, devemos aplicar à vida cotidiana.

 

Jinkaku kansei ni tsutomuru koto
Procure a perfeição do caráter (Esforçar-se para a formação do caráter)
Este é o objetivo final do karatê. Os outros quatro princípios do dojo kun, bem como o niju kun inteiro, todos nos dizem o que significa procurar a perfeição de caráter - como podemos ir sobre a perseguir esses objetivos mais elevados. Mas esta é a coisa mais importante. Buscamos a perfeição do caráter de dentro para fora. É algo que devemos fazer a cada momento de cada dia de nossas vidas. Isso significa que nunca devemos parar de aprender. O treinamento de karatê, como a própria vida, é um processo contínuo de crescimento e educação pessoal, um processo que dura toda a vida. É bom para definir metas, mas assim que realizá-los, é importante definir as nossas visões sobre o próximo objetivo, para melhorar. Procurar a perfeição do caráter é procurar sempre melhorar-se, procurar sempre aprender e crescer.

 

Makoto no michi o mamoru koto
Ser fiel (Fidelidade ao verdadeiro caminho da razão)
Ser fiel significa ser sincero em tudo que faz. Aqui estamos falando de fazer um esforço total, o tempo todo, em tudo o que você faz. Ser fiel, claro, significa que você tem que ser fiel a outras pessoas, a suas obrigações - mas também significa que você tem que ser fiel a si mesmo. E fazer isso significa que você tem que fazer o seu melhor em tudo que você faz. Quando você é fiel a si mesmo, outros terão fé em você. Isso cria confiança mútua entre as pessoas. Ser fiel a si mesmo é essencial para a realização do primeiro objetivo de ser a melhor pessoa que você pode ser.

 

Doryoku no seishin o yashinau koto
Esforço (Criar o intuito de esforço)
Tente duro em tudo que você faz. Não importa o que você está fazendo, se é treinamento, trabalho, ter um relacionamento - dar-lhe cem por cento. Fazer qualquer outra coisa é enganar a si mesmo e aos outros. Se você não se esforça para fazer o seu melhor, você não está sendo fiel a si mesmo e aos outros, e você não está tentando buscar a perfeição de caráter.

 

Reigi o omonzuru koto
Respeite os outros (Respeitar acida de tudo)
Um verdadeiro artista marcial sempre mostra respeito às outras pessoas. E é algo que você deve sentir em seu coração. Mostrar respeito é um sinal de humildade, e humildade é necessária para uma mente aberta, que por sua vez é necessário aprender, crescer. Você sempre pode aprender algo de cada pessoa que você encontrar. Da mesma forma, cada pessoa que você encontrar é um possível adversário de algum tipo, e que o adversário pode representar uma ameaça para você, física ou de outra forma. Em ambos os casos, se você respeitar todos, você verá mais claramente as coisas pelo que elas são, e você será capaz de obter o máximo de cada experiência.

 

Keki no yu o imashimuru koto
Abster-se de comportamento violento (Conter o espírito de agressão)
Este é um lembrete para manter a calma dentro. Controle-se em todos os momentos, de dentro. O conflito interno é uma forma de violência. Ele leva a ações violentas, que é algo que você deve tentar evitar a todo custo. Um artista marcial deve sempre estar no controle, e que começa com uma calma interior, com paz de espírito. Se você for forçado a defender-se como um último recurso, então está tudo certo para fazê-lo. Mas você só será bem sucedido defender-se quando você manter uma mente calma e clara, caso em que usando a técnica de karatê para se proteger será realmente a sua reação de último recurso.

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NIJU KUN

 

1. Karate começa com saudação e termina com saudação
2. No karatê, nunca ataque primeiro
3. Quem pratica karatê deve seguir o caminho da justiça
4. Conheça a si mesmo primeiro, então você pode conhecer outros
5. Espírito e mente é mais importante do que técnica
6. Esteja pronto para liberar sua mente
7. A desgraça vem da ociosidade
8. Não pense que o que você aprende do karate não pode ser usado fora do dojo
9. Levará toda a sua vida para aprender karatê
10. Colocar o karatê na sua vida diária: Que é como você vai ver a sua verdadeira beleza
11. Karate é como água quente: Se você não lhe der calor contínuo, ficará frio
12. Não pense que você tem que ganhar: Pense antes que você não tem que perder
13. Mover de acordo com o seu oponente
14. Em conflito, você deve discernir os vulneráveis ​​de pontos invulneráveis
15. Considere as pernas e os braços de seu oponente como você faria espadas letais
16. Estar ciente sempre que você tem milhões de oponentes potenciais
17. Para a consciência plena na posição natural, você deve praticar a posição pronta como um novato
18. Praticar kata é uma coisa; Uma verdadeira luta é outra
19. Não se esqueça: (1) força e fraqueza do poder; (2) contração e expansão do corpo; E (3) lentidão e velocidade das técnicas
20. Sempre criar e conceber

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KARA

KARA

Mestre Gichin Funakoshi interpretou o kara do karate-dō como "purgar-se de pensamentos egoístas e maus, pois só com uma mente e uma consciência claras o praticante pode entender o conhecimento que recebe". Funakoshi acreditava que se deveria ser interiormente humilde e exteriormente gentil. Somente se comportando humildemente pode-se estar aberto às muitas lições do Karate. Isso é feito ouvindo e sendo receptivo à crítica. Ele considerou cortesia de primeira importância. Ele disse que "o karate é devidamente aplicado apenas nas situações raras em que um realmente deve quer para baixo outro ou ser abatido por ele." Funakoshi não considerou incomum para um devoto usar Karate em um confronto físico real, não mais do que talvez uma vez na vida. Ele afirmou que os praticantes de Karate "nunca devem ser facilmente atraídos para uma luta". Entende-se que um golpe de um verdadeiro especialista poderia significar a morte. É claro que aqueles que usam mal o que aprenderam trazem desonra sobre si mesmos. Ele promoveu o traço de caráter da convicção pessoal. Em "tempo de grave crise pública, deve-se ter a coragem ... de enfrentar um milhão e um oponente". Ele ensinou que a indecisão é uma fraqueza.

 

Fonte: Sensei Hiroyoshi Okazaki website. - New Jersey/USA

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